Cornelio Tacito e' generalmente considerato il piu grande storico Romano. I cap.dal 38 al 45 del XVI libro degli Annali descrivono il grande incendio di Roma avvenuto nel 64 d.c. un tema che portera' Tacito a presentare ai propri lettori I cristiani e Cristo.
Tra tutti gli autori romani, Tacito ci fornisce le informazioni piu precise su Cristo,Tacito considera Christus un nome proprio d'altronde se l'autore Romano fosse stato a conoscenza del nome «Gesu» probabilente non l'avrebbe Usato poiche in tale contesto il nome Christus viene usato come spiegazione dell'origine del termine "Christianoi",questo procedere dell'autore nel porre collegamenti tra il gruppo e il suo fondatore e' rinvenibile anche ove il fatto che Nerone faccia giustiziare I cristiani collega il loro destino con quello di Cristo,che e' stato giustiziato sotto Tiberio,indi I cristiani seguono un uomo messo a morte da Roma e quindi anch'essi sono degni di morire.
La formulazione del passo non presenta tratti specificatamente cristiani, in primis Tacito non sembra attingere dagli scritti che successivamente andranno a formare il N.T. a riprova di cio' e' che tra I testi e Tacito non e' riscontrabile alcuna dipendenza letteraria o orale l'unico tratto in Comune e' il nome Ponzio Pilato,in secundis se avesse attinto da fonti Cristiane ci si sarebbe aspettati qualche smentita ( che essi chiamano Cristo) e un accenno alla crocifissione piu che ad un esecuzione non meglio definita. La valutazione dello storico pagano sui cristiani,chiamati malum et exitialis superstitio, riflette la mentalita dell'aristocrazia Romana ,che guardava con disprezzo le pratiche religiose straniere. Il tono del passo e' decisamente anticristiano ed e' questo uno degli elementi che rende impossibile un origine cristiana.
Il passo e' attestato in tutti I manoscritti degli Annali, tuttavia il manoscritto piu' antico rimastoci e' il Mediceo (11 sec.), seppur la maggior parte del passaggio e' citato da Sulpicio Severo all'inizio del V sec. Nelle sue Cronache 2.29., Inoltre ad un esame stilistico il passo e' riconducibile allo stile dell'autore Latino.
(BIbliografia :Gesu nelle fonti extra-cristiane Van Voorst; Gli albori del Cristianesimo vol.1 J.Dunn ;Un ebreo marginale vol.1 John P. Meier;Gesu il Nazareno R.Fabris; Néron et la persécution des Chrétiens d'après Tacite, Annales, XV, 44 Wankenne)
CITAZIONE
Il tono del passo e' decisamente anticristiano ed e' questo uno degli elementi che rende impossibile un origine cristiana.
Ma esattamente come per il TF si tratta non di una falsificazione , ma di una manipolazione .
Sono i 4 libri mancanti il vero convitato di pietra di Tacito .
Tacito non sta parlando dei seguaci del Cristo porgi l' altra guancia che ancora non esisteva
... Ma del Mashiach natzòr ha berit che conquista Gerusalemme con le armi e la tiene per 3 anni .
zio ot
