SATAN שָׂטָן

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Nell'AT viene usato 26 volte riferito a persone (è riferito all'angelo del Signore, Nm 22,22-23, a Davide, 2Sam 19,23) o per indicare un atteggiamento particolare, come i timori di Salomone verso i nemici (1Re 11,14. 23. 25).
Dopo l'esilio diventa il nome di un personaggio della corte celeste distinto dai "figli di Dio", con la caratteristica sempre crescente di atteggiamento negativo verso gli uomini, come risulta da tre testi.

Il primo testo del secolo VI a.C. , poco dopo il ritorno dall'esilio è costituito da Zc 3,1-5. Satana è un angelo con funzione di pubblico accusatore del gran sacerdote. L'imputato è realmente colpevole, tuttavia l'angelo di Jhwh lo difende per far prevalere la misericordia sulla giustizia: Satana non può definirsi, in questo testo, malvagio, ma come opposto a Dio nel giudizio.


ZACCARIA III, 2

וַיֹּאמֶר יְהוָה אֶל-הַשָּׂטָן, יִגְעַר יְהוָה בְּךָ הַשָּׂטָן, וְיִגְעַר יְהוָה בְּךָ, הַבֹּחֵר בִּירוּשָׁלִָם; הֲלוֹא זֶה אוּד, מֻצָּל מֵאֵשׁ.


LA CEI

2 L'angelo del Signore disse a satana: «Ti rimprovera il Signore, o satana! Ti rimprovera il Signore che si è eletto Gerusalemme! Non è forse costui un tizzone sottratto al fuoco?».

<come VEDETE IN QUESTO CASO ABBIAMO SATAN CON L' ARTICOLO : HA הַ


הַשָּׂטָן


MA IN EBRAICO L' ARTICOLO HA è uguale nel definire ogni tipo di articolo , masch e femm ,

e non c' è la distinzione come in Italiano tra il e un

L' articolo è presente in quanto ci troviamo in un sintagma verbale diretto : forma semplice , bynyan qal

traduzione letterale :

l' angelo di hashem( hashem , il nome : sostitutivo del Tetragramma : sbagliato chiamarlo Signore ) disse all' avversario-oppositore ...


Se ci fosse una forma con l' angelo fece dire all' avversario , forma indiretta ( bynyan hifil ) , l' articolo ha-il non c' era !!!!!!!!!!!!


Quindi l' esegesi cattolica del cazzo che lo vede come entità , è solo perchè ignora ( o vuole ignorare ... ) la forma sintattica originale .




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