KLINGHARDT SU MARCIONE

Come ho avuto modo
di dire , questo dimostra inoppugnabilmente
che i canonici non
possono essere stati redatti nelle datazioni
imposte dalla chiesa, ovvero ! nel primo secolo d.c , ma nel 150-160d.c .

I cari cristiani per
Quanto riguarda i canonici al primo secolo dopo cristo , sono
Soliti appellarsi a due papiri 7q5 ;
Per il quale è
Intervenuta in primis la dottoressa Amelia sparavigna del politecnico
di torino che ,
ha evidenziato che nella zona dove i
Paleografi genuflessi
al cristianesimo
avevano identificato
un -ni- , fondamentale per l'attribuzione a marco, non c ' era
nulla, c ' era
solo un ripiegamento
Senza inchiostro , in
Secundis è intervenuta anche la polizia scientifica israeliana , che
Ha evidenziato che
Nella dove ci
Sarebbe il -ni-,
Ci sarebbe invece
Solo una -N- che in greco si pronuncia diversamente, veniamo all ' altro papiro della
Discordia , ovvero ; il papiro
P52 , che i cristiani si
Ostinano ad attirbuire a Giovanni
, e datato
Dai cristiani al
125 d.c , ebbene
! Qui dobbiamo
Imbatterci nelle date di policarpo , 69 d . C
155 d . c ebbene ; nel 125 d . c sarebbe uscito il
Vangelo di Giovanni , e il suo
discepolo non ne
sapeva niente ?
Poco credibile come
Spiegazione, il lavoro del klingahrd , ci
Consente anche questo.

Si sono daccordissimo con te ormai le datazioni imposte dalla
Chiesa fanno acqua da tutte le parti, non sono affatto credibili
ne dal punto di vista ligico e ne da un punto di vista storico serio.

Si sono daccordissimo con te ormai le datazioni imposte dalla
Chiesa fanno acqua da tutte le parti, non sono affatto credibili
ne dal punto di vista ligico e ne da un punto di vista storico serio.


Sono daccordo anch'io con te ,
Ormai le datazioni imposte dalla chiesa non sono affatto credibili, ne dal punto di vista
Logico, ne da un punto di vista storico serio.

Testimoni oculari mettianolo tra virgolette , cmq qual ' ora fosse vero quello
Che asserisci ;
non si deve
Parlare allora di canonici
Ma di apocrifi , ciò conferma la maggiore antichità degli apocrifi rispetto
ai canonici , e
di conseguenza la
Loro maggiore attendibilità storica.

Per aggiungere qualcosa diciamo che papia vescovo di Gerapoli ,
Sapeva dell ' esistenza del vangelo
Di marcione nel 140 , ed ignorava l ' esistenza del vangelo di luca
Nel 150. Le date di papia sono
Importanti Anatolia 70 d.c decesso 163 d.c.

Consentimelo ma il
Discorso è importante , non fosse altro che
Lo ricordiamo ; la
Enciclopedia cattolica
Dice : " i
Vangeli canonici non
Vennero scritti nel primo secolo d.c ". E
Da questo dettato ammesso
Dalla stessa chiesa cattolica non si
Può derogare.

Sapremo - non
Posso farci nulla
Se lei prova smarrimento , ma è
Così se ne
Faccia una ragione , altrimenti ; non so cosa dirle ,
Ormai i pentoloni si stanno scoperchiando .

Edited by Pier Tulip - 25/11/2017, 22:52

L'ha fatto mi
Creda , mi dispiace che non riesca proprio ad accettarlo.

Abbia bontà l ' eciclopedia cattolica c ' è , non
Tovi il pelo nel
Uovo , lo
So è scomodo ma è cosi.


Non troviamo il
Pelo nell '
Uovo , cerchi
Che trova.


Le cuoce sapere che gli apocrifi
Sono più antichi
dei canonici ?

Questo prova ulteriormente che i
Canonici venbero redatti dopo il 150-160d.c. difatti ;
Papia conosceva
L ' esistenza del vangelo di marcione nel
140 d.c , ed invece ignorava l ' esistenza del vangelo di luca
Nel 150.

Questo prova ulteriormente che i
Canonici venbero redatti dopo il 150-160d.c. difatti ;
Papia conosceva
L ' esistenza del vangelo di marcione nel
140 d.c , ed invece ignorava l ' esistenza del vangelo di luca
Nel 150.

Questo prova ulteriormente che i
Canonici venbero redatti dopo il 150-160d.c. difatti ;
Papia conosceva
L ' esistenza del vangelo di marcione nel
140 d.c , ed invece ignorava l ' esistenza del vangelo di luca
Nel 150.

Rassegnatevi i
Canonici sono databili al 150-160d.c , Gramaglia come tutti i preti , e
Anche barbaglia che è un
prete anch'Egli è
Sono ambe due
Inattendibili .