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PERSECUZIONI DEL SOMMO SACERDOTE ANANANO FIGLIO DI ANANO NEI CONFRONTI DEI PILASTRI DELLA CHIESA:
Raccolta delle fonti storiche incominciando da Antichità Giudaiche di Giuseppe Flavio, una fonte, che come vedremo in seguito, sarà PESANTEMENTE falsificata dai monaci amanuensi cristiani, da stravolgere completamente la vera storia:
Dinastia di Anano, martirio di Giacomo,
fratello di Gesù
Libro XX:197 - IX, I. - Venuto a conoscenza della morte di Festo, Cesare inviò
Albino come procuratore della Giudea. Il re poi allontanò Giuseppe dal sommo
sacerdozio e gli diede come successore nell'ufficio il figlio di Anano, il quale si
chiamava anch'egli Anano.
Libro XX:198 Del vecchio Anano si dice che fu estremamente felice; poiché ebbe
cinque figli e tutti, dopo di lui, godettero di quell'ufficio per un lungo periodo,
divenendo sommi sacerdoti di Dio; un fatto che non accadde mai ad alcuno dei
nostri sommi sacerdoti.
Libro XX:199 Il più giovane Anano che, come abbiamo detto, fu designato al
sommo sacerdozio, era una persona di indole franca e oltremodo ardita. Seguiva
la scuola dei Sadducei, che, in verità, quando sedevano in giudizio erano più
insensibili degli altri Giudei, come già accennato.
Libro XX:200 Con il carattere che aveva, Anano pensò di avere un'occasione
favorevole alla morte di Festo mentre Albino era ancora in viaggio: così convocò
i giudici del Sinedrio e introdusse davanti a loro un uomo di nome Giacomo,
fratello di Gesù, che era soprannominato Cristo, e certi altri, con l'accusa di
avere trasgredito la Legge, e li consegnò perché fossero lapidati.
Libro XX:201 Ma le persone più equanimi della città, considerate le più strette
osservanti della Legge si sentirono offese da questo fatto. Perciò inviarono
segretamente (legati) dal re Agrippa supplicandolo di scrivere una lettera ad
Anano che il suo primo passo non era corretto, e ordinandogli di desistere da
ogni ulteriore azione.
Libro XX:202 Alcuni di loro andarono a incontrare Albino che era in cammino
da Alessandria informandolo che Anano non aveva alcuna autorità di convocare
il Sinedrio senza il suo assenso.
Libro XX:203 Convinto da queste parole, Albino inviò una lettera sdegnata ad
Anano minacciandolo che ne avrebbe portato la pena dovuta. E il re Agrippa, a
motivo della sua azione depose Anano dal sommo pontificato che aveva da tre
mesi, sostituendolo con Gesù, figlio di Damneo.
GUERRE GIUDAICHE DI FLAVIO GIUSEPPE
- Libro II:652 - 22, 2. Nella toparchia di Acrabatene Simone figlio di Ghiora, raccolta una grossa banda di
rivoluzionari, si diede al saccheggio e non solo depredava le case dei ricchi, ma ne maltrattava anche le
persone, e già da allora si poteva cominciate a capire che si avviava a diventare un tiranno.
Libro II:653 Quando Anano e i magistrati mandarono contro di lui un esercito, egli si rifugiò con i suoi presso i
briganti di Masada, e ivi rimase fino all'uccisione di Anano e degli altri suoi avversari facendo scorrerie
nell'Idumea,
Libro II:654 sicché i capi di quella gente, per il gran numero degli uccisi e le continue ruberie, raccolsero un
esercito e presidiarono i villaggi. Tale era la situazione nell'Idumea.
- Libro IV:503 - 9, 3. Ma su Gerusalemme stava allora per abbattersi un'altra guerra. V'era un certo Simone, figlio
di Ghiora, nativo di Gerasa, un giovane che per furbizia restava indietro a Giovanni, il quale già la faceva da
padrone nella città, ma era a lui superiore per vigoria del corpo e per audacia;
Libro IV:504 questo aveva costretto il sommo sacerdote Anano ad allontanarlo dalla toparchia di Acrabatene,
messa sotto il suo controllo, ed egli si era allora unito ai briganti che occupavano Masada.
Libro IV:505 Costoro dapprincipio lo tennero in sospetto, e gli concessero di sistemarsi assieme alle donne con
cui era arrivato nella parte inferiore della fortezza, mentre essi occupavano la parte superiore;
Libro IV:506 ma poi per l'affinità delle maniere e per la fiducia che ispirava fu ammesso a partecipare alle loro
scorrerie, e assieme a loro devastava i dintorni di Masada.
Libro IV:507 Cercò poi di convincerli ad intraprendere azioni a più largo raggio, ma senza riuscirvi, perché quelli
si erano abituati alla fortezza e temevano di allontanarsi troppo dalla loro tana, se così si può dire.
Libro IV:508 Allora Simone, che mirava alla conquista del potere e sognava grandi imprese, udita anche la fine
di Anano, si ritirò fra i monti e, promettendo la libertà agli schiavi e premi ai liberi, radunò da ogni parte una
banda di briganti.
Continua
Edited by Baphomet - 7/3/2022, 05:39
