Credevo sinceramente di trovare maggiore qualità da parte di questo arpiolide, Emilio Salsi, ed invece ne sono profondamente deluso.
Ho letto solo quanto ha da dire su Paolo.
Qui:
www.vangeliestoria.eu/approfondimento.asp?ID=4Il punto preciso in cui rido di lui è questo qui:
CITAZIONE
Un Dio, per riscattare l’umanità dal peccato, si fa uomo, poi come tale si sottopone ad una passione di sangue ed estrema sofferenza; dopo aver predicato, istruito e scelto dodici “Apostoli” con un preciso mandato, una volta risalito in cielo si accorge di aver dimenticato “qualcosa d’importante”, allora scaglia una folgore (a imitazione di Giove) su un certo Saulo Paolo, accecandolo e, “a Voce”, nomina un altro Apostolo con l'incarico di “aggiornare” la dottrina degli altri suoi “colleghi” che Lui stesso aveva appena istruiti: è una logica che può stare in piedi solo previo millenario lavaggio del cervello.
Nominati i dodici Apostoli ...
“Gesù li inviò dopo averli così istruiti: «non andate fra i pagani e non entrate nelle città dei Samaritani, rivolgetevi, piuttosto, alle pecore perdute della casa d'Israele»” (Mt 10,5-6).
Questo “comandamento” nazionalista, conforme alla missione di Gesù limitata alla sua Patria (nulla avrebbe potuto impedire a Cristo-Dio di predicare ovunque volesse), andava cambiato.
si veda la logica ingenua degli eventi come intravista da Salsi:
1) Un Gesù storico dice di fregarsene dei pagani e pensare a convertire gli ebrei.
2) Paolo viene creato per ''aggiornare'' il messaggio di Gesù, come dice Salsi.
3) un evangelista Matteo sarebbe tanto grato alla verità da riportare alla luce nel suo vangelo il punto
1, e cioè che il Gesù storico, il
VERO Gesù, preferiva gli ebrei ai gentili.
Chi ha letto Carrier, Price e altri sa benissimo dov'è l'errore qui. Le parole di Matteo 10:5-6 non sono affatto storiche, perchè tu non dici alla gente di
non fare qualcosa se non quando quella cosa la gente la sta
già facendo sotto ai tuoi occhi. Il Gesù matteano anti-gentile è stato creato da Matteo in risposta a qualcuno che
già sbandierava un Gesù del tutto pro-gentile
e non il contrario. Tant'è che poi lo stesso Matteo fa dire al Gesù risorto di andare in giro a predicare alle genti, ma solo i folli apologeti
+ Salsi pensano che vi sia contraddizione: i finti giudeocristiani - ma in realtà protocattolici - stavano già tentando proselitismo tra i gentili, dunque il loro problema era di convincere i gentili a sottomettersi a ''Gerusalemme'', cioè vale a dire, al vescovo cattolico di Roma, contro coloro che dall'ebraismo volevano recidere ogni contatto: i
marcioniti.
La vera logica degli eventi è la seguente:1) Paolo viene creato insieme a
Mcn dai marcioniti per giustificare la verità del cristianesimo e condannare la cecità di tutti gli ebrei messianici.
2) Il Gesù di Matteo viene creato dai cattolici per reagire al Gesù di Paolo (ovvero al Gesù di Marcione).
Salsi potrebbe riscattare la sua posizione se solo potesse dimostrare che al punto
1 quelli che io chiamo anonimi ''ebrei messianici'' fossero zeloti contattati dai creatori di Paolo,
ma non esiste nessuna prova di questo contatto.
