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| LA CRITICA DELLA WHEALEY ALLE TESI DI PINES http://khazarzar.skeptik.net/books/whealey2.pdfhttps://en.wikipedia.org/wiki/Alice_WhealeyCIT SAULNIER La questione in realta' e' molto piu' complessa. Ne' Agapio (versione araba) ne' Michele il Siriano conoscono le opere di Flavio Giuseppe. La loro source dovrebbe essere la versione siriaca della Historia Ecclesiastica di Eusebio (per tutto questo si vedano gli importanti lavori della Whealey). La questione dunque non e' tanto quale fosse il Testimonium nello scritto originale di Giuseppe, ma come fosse lo stesso Testimonium nello scritto originale di Eusebio, il che naturalmente e' tutto un altro paio di maniche. LO STUDIO DI HARD RAIN https://digilander.libero.it/Hard_Rain/sto...Testimonium.htmEdited by barionu - 22/3/2019, 11:57 |
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